Courtney Nilesh Oak on FB
Why Krishna is called Ranachhod?
King Brihadratha of Magadha was married to the twin daughters of the King of Kashi. Brihadratha loved both his wives equally and had all the material joys of the world, but no son. This left him in a depressed state.
The sage Chandakaushika visited his kingdom and Brihadratha served him with respect. Being pleased with his service, the sage granted Brihadratha a boon. Brihadratha asked the sage for a son and the sage gave him a mango, which Brihadratha was to give one of his wives. Now Brihadratha loved both his wives equally so he cut the mango in two equal halves and fed both of them.
Nine months later, both his wives gave birth to a child, or rather half a child each. Seeing this the queens attendants were horrified and decided that they must dispose of the two halves, so they dumped them outside the kingdom. Now outside the kingdom, there lived a demoness named Jara. Sensing human flesh, she found the two halves of the child. Hoping to carry them home to eat them, she placed both the halves side by side in a basket and lo behold the halves miraculously joined up, making one complete human child. Jara realized that this must be the son of the King of Magadha, and wanting a reward, took the child to the palace. The King was overjoyed and named the child Jarasandha in order to honor Jara, the demoness who had saved him.
Jarasandha grew up and became a very powerful king. He defeated many other kings and made them promise their allegiance to him making him supreme emperor. He gave both his daughters in marriage to Kamsa of Mathura.
Now Krishna killed Kamsa, making Jarasandha an enemy. Jarasandha attacked Mathura seventeen times and Krishna decimated his army, sparing Jarasandha alone.
Jarasandha decided to teach Krishna and the Yadavas a lesson. Since the Yadavas were concentrated in and around Mathura, he decided to battle them and destroy the race forever.
Jarasandha then repeatedly attacked Mathura and each time, he caused massive death and destruction. The seventeen attacks that he led on Mathura had sapped the energy of the Yadavas and stunted the growth of the city.
The economy of the Yadavas was in shambles and the wars had emptied the treasury. Jarasandha was a powerful enemy with a huge army and the Yadavas barely managed to withstand his attacks with even the likes of Krishna and Balarama on their side.
One day, Krishna received disturbing news that Jarasandha had forged an alliance with several other kings to forever destroy the Yadava clan.
Jarasandha had entered into an armed alliance with Emperor Damghosha of Chedi, Dantavakra of Karusa, Rukmi of Vidarbha and the brothers Vind and Anuvinda of Avanti. The alliance had only one aim-destroy Mathura and the Yadava clan.
There was more disturbing news for the Yadavas. The Kingdom of Hastinapur expressed helplessness in coming to the aid of the Yadavas. Meanwhile, the alliance began its march towards Mathura. Thus the Yadavas were left forlorn and at the mercy of a huge force.
The alliance decided to simultaneously attack Mathura from several fronts. Jarasandha then sent a message to the Yadavas stating that they would be spared if they handed the heads of Krishna and Balarama to him.
The Yadavas refused and readied themselves for war. Krishna was the only person who repeatedly cautioned his clansmen against the war. He then hit upon the idea of shifting the capital from Mathura to Dwaraka.
Krishna placed the suggestion before King Ugrasena his grandfather.
Ugrasena and all other courtiers and even the commanders of the Yadava army were against flight. Balarama too was against the move. He wanted to fight against Jarasandha.
Ugrasena then pointed out to Krishna that if he ran away from battle field, he would forever be known as a Ranchod or one who has run away from a battle field.
Krishna retorted that he had no worry about any new name being given to him. “I already have many names and one more does not make any difference”, he said. Moreover, I am willing to sacrifice my reputation for saving my people and their lives”, he said.
When Balarama again raised the war cry, Krishna gently reminded him that war is not the solution for solving all the problems. He said the confederacy of kings against Mathura is so great that it would lead to the death of countless people.
“Why should people suffer because of me and Balarama”, he asked the gathering. He then suggested that the best solution would be leave the city and go to a new place where it would be difficult for Jarasandha to attack them.
He reminded the gathering that Jarasandha had already attacked Mathura seventeen times and he would not rest till he succeeded in his mission of exterminating the Yadava clan.
The gathering reluctantly accepted the suggestion but Ugrasena wanted to know how a new city could be built in such a short span of time. The Magadha Army was already near Mathura and it would reach the city in a matter of days. “Then, how can a new city be built in days”, he asked.
Krishna then replied that he had already requested Vishvakarmaa, the architect of Gods, for help. He then prayed for Vishvakarmaa to appear before the Mathura court. When the architect came, Krishna asked him to show Ugrasena the plan of the new city.
Vishvakarmaa showed the court the plan of Dwarka. The entire gathering was stunned at the beauty of the city.
A small note:
Bhagwan Brahma helped move the entire population of Yadavas to Dwarka in a manner that none of them realised they were now in a different city. The population actually did not walk, or take bullock carts or ride chariots all the way from present-day western Uttar Pradesh to present-day Gujarat.
कृष्ण को रणछोड़ क्यों कहा जाता है?
मगध के राजा बृहद्रथ का विवाह काशी के राजा की जुड़वाँ बेटियों से हुआ था। बृहद्रथ अपनी दोनों पत्नियों से समान रूप से प्रेम करते थे और उन्हें दुनिया के सभी भौतिक सुख प्राप्त थे, लेकिन कोई पुत्र नहीं था। इससे वे उदास हो गए। ऋषि चंडकौशिक उनके राज्य में आए और बृहद्रथ ने उनका सम्मानपूर्वक सेवा की। उनकी सेवा से प्रसन्न होकर ऋषि ने बृहद्रथ को वरदान दिया।
बृहद्रथ ने ऋषि से पुत्र माँगा और ऋषि ने उन्हें एक आम दिया, जिसे बृहद्रथ को अपनी पत्नियों में से किसी एक को देना था। अब बृहद्रथ अपनी दोनों पत्नियों से समान रूप से प्रेम करता था इसलिए उसने आम को दो बराबर हिस्सों में काटा और दोनों को खिला दिया। नौ महीने बाद, उनकी दोनों पत्नियों ने एक बच्चे को जन्म दिया, या यूँ कहें कि आधे-आधे बच्चे को। यह देखकर रानी के सेवक भयभीत हो गए और उन्होंने फैसला किया कि उन्हें दोनों हिस्सों को नष्ट कर देना चाहिए, इसलिए उन्होंने उन्हें राज्य के बाहर फेंक दिया। अब राज्य के बाहर जरा नाम की एक राक्षसी रहती थी।
मानव मांस को महसूस करते हुए, उसने बच्चे के दो हिस्सों को पाया। उन्हें खाने के लिए घर ले जाने की उम्मीद में, उसने दोनों हिस्सों को एक टोकरी में एक साथ रखा और देखा कि चमत्कारिक रूप से दोनों हिस्से एक साथ जुड़ गए, जिससे एक पूरा मानव बच्चा बन गया। जरा को एहसास हुआ कि यह मगध के राजा का बेटा होना चाहिए, और इनाम की चाहत में, वह बच्चे को महल में ले गई। राजा बहुत खुश हुआ और उसने बच्चे का नाम जरासंध रखा, ताकि उसे बचाने वाली राक्षसी जरा का सम्मान किया जा सके।
जरासंध बड़ा होकर बहुत शक्तिशाली राजा बन गया। उसने कई अन्य राजाओं को हराया और उनसे अपनी निष्ठा का वचन लिया और खुद को सर्वोच्च सम्राट बनाया। उसने अपनी दोनों बेटियों का विवाह मथुरा के कंस से कर दिया।
अब कृष्ण ने कंस को मार डाला, जिससे जरासंध उसका दुश्मन बन गया। जरासंध ने मथुरा पर सत्रह बार हमला किया और कृष्ण ने उसकी सेना को खत्म कर दिया, केवल जरासंध को ही छोड़ दिया।
जरासंध ने कृष्ण और यादवों को सबक सिखाने का फैसला किया। चूँकि यादव मथुरा और उसके आस-पास केंद्रित थे, इसलिए उसने उनसे युद्ध करने और इस जाति को हमेशा के लिए नष्ट करने का फैसला किया।
इसके बाद जरासंध ने बार-बार मथुरा पर हमला किया और हर बार उसने बड़े पैमाने पर मौत और विनाश का कारण बना। मथुरा पर उसके द्वारा किए गए सत्रह हमलों ने यादवों की ऊर्जा को खत्म कर दिया और शहर के विकास को रोक दिया।
यादवों की अर्थव्यवस्था चरमरा गई थी और युद्धों ने खजाने को खाली कर दिया था। जरासंध एक शक्तिशाली शत्रु था जिसके पास एक विशाल सेना थी और यादव कृष्ण और बलराम जैसे लोगों के होते हुए भी उसके हमलों का सामना करने में मुश्किल से कामयाब हो पाते थे।
एक दिन, कृष्ण को यह परेशान करने वाली खबर मिली कि जरासंध ने यादव वंश को हमेशा के लिए नष्ट करने के लिए कई अन्य राजाओं के साथ गठबंधन किया है।
जरासंध ने चेदि के सम्राट दमघोष, करुसा के दंतवक्र, विदर्भ के रुक्मी और अवंती के भाइयों विंद और अनुविंदा के साथ सशस्त्र गठबंधन किया था। इस गठबंधन का एक ही उद्देश्य था-मथुरा और यादव वंश को नष्ट करना।
यादवों के लिए और भी परेशान करने वाली खबर थी। हस्तिनापुर राज्य ने यादवों की सहायता करने में असमर्थता व्यक्त की। इस बीच, गठबंधन ने मथुरा की ओर अपना अभियान शुरू कर दिया। इस प्रकार यादव निराश हो गए और एक विशाल सेना की दया पर निर्भर हो गए। गठबंधन ने कई मोर्चों से एक साथ मथुरा पर हमला करने का फैसला किया।
तब जरासंध ने यादवों को संदेश भेजा कि अगर वे कृष्ण और बलराम के सिर उसे सौंप दें तो उन्हें बख्श दिया जाएगा। यादवों ने इनकार कर दिया और युद्ध के लिए खुद को तैयार कर लिया। कृष्ण एकमात्र व्यक्ति थे जिन्होंने बार-बार अपने कुल के लोगों को युद्ध के खिलाफ चेतावनी दी थी। फिर उन्हें मथुरा से राजधानी को द्वारका स्थानांतरित करने का विचार आया। कृष्ण ने अपने दादा राजा उग्रसेन के सामने यह सुझाव रखा। उग्रसेन और अन्य सभी दरबारी और यहां तक कि यादव सेना के सेनापति भी भागने के खिलाफ थे। बलराम भी इस कदम के खिलाफ थे। वह जरासंध के खिलाफ लड़ना चाहते थे।
उग्रसेन ने तब कृष्ण को बताया कि अगर वह युद्ध के मैदान से भाग गए, तो उन्हें हमेशा के लिए रणछोड़ या युद्ध के मैदान से भागने वाले के रूप में जाना जाएगा। कृष्ण ने जवाब दिया कि उन्हें कोई नया नाम दिए जाने की कोई चिंता नहीं है। उन्होंने कहा, "मेरे पास पहले से ही कई नाम हैं और एक और नाम से कोई फर्क नहीं पड़ता"। इसके अलावा, मैं अपने लोगों और उनके जीवन को बचाने के लिए अपनी प्रतिष्ठा का त्याग करने को तैयार हूं", उन्होंने कहा।
उन्होंने कहा, "मेरे लोगों और उनके जीवन के लिए युद्ध करो।" जब बलराम ने फिर से युद्ध का नारा लगाया, तो कृष्ण ने उन्हें धीरे से याद दिलाया कि युद्ध सभी समस्याओं को हल करने का समाधान नहीं है। उन्होंने कहा कि मथुरा के खिलाफ राजाओं का संघ इतना बड़ा है कि इससे अनगिनत लोगों की मृत्यु हो जाएगी। "मेरे और बलराम के कारण लोगों को क्यों कष्ट उठाना चाहिए", उन्होंने सभा में पूछा। फिर उन्होंने सुझाव दिया कि सबसे अच्छा समाधान शहर को छोड़ना और एक नए स्थान पर जाना होगा जहाँ जरासंध के लिए उन पर हमला करना मुश्किल होगा। उन्होंने सभा में उपस्थित लोगों को याद दिलाया कि जरासंध पहले ही सत्रह बार मथुरा पर हमला कर चुका है और वह तब तक चैन से नहीं बैठेगा जब तक वह यादव वंश को खत्म करने के अपने मिशन में सफल नहीं हो जाता। सभा ने अनिच्छा से सुझाव स्वीकार कर लिया लेकिन उग्रसेन जानना चाहते थे कि इतने कम समय में एक नया शहर कैसे बनाया जा सकता है। मगध सेना पहले से ही मथुरा के पास थी और वह कुछ ही दिनों में शहर पहुँच जाएगी। "तो, कुछ ही दिनों में एक नया शहर कैसे बनाया जा सकता है", उन्होंने पूछा। तब कृष्ण ने उत्तर दिया कि उन्होंने देवताओं के शिल्पकार विश्वकर्मा से सहायता के लिए अनुरोध किया था। फिर उन्होंने विश्वकर्मा से मथुरा दरबार में उपस्थित होने के लिए प्रार्थना की। जब शिल्पकार आए, तो कृष्ण ने उनसे उग्रसेन को नए शहर की योजना दिखाने के लिए कहा।
विश्वकर्मा ने दरबार को द्वारका की योजना दिखाई। शहर की सुंदरता को देखकर पूरी सभा दंग रह गई।
एक छोटा सा नोट:
भगवान ब्रह्मा ने यादवों की पूरी आबादी को इस तरह से द्वारका ले जाने में मदद की कि उनमें से किसी को भी एहसास नहीं हुआ कि वे अब एक अलग शहर में हैं। आबादी वास्तव में वर्तमान पश्चिमी उत्तर प्रदेश से वर्तमान गुजरात तक पैदल नहीं चली, या बैलगाड़ी नहीं ली या रथों पर सवार नहीं हुई।
