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अगर कोई आपसे कहे कि मुगलों या चीनियों ने आतिशबाजी का आविष्कार किया या हिंदुओं ने कभी पटाखे नहीं जलाए, तो निम्नलिखित उत्तर दें:
जब वर्षों पहले बाबर बिना सिंहासन के तंबू में रहकर भटक रहा था, तब विजयनगर में पटाखों के साथ दीपावली मनाई जाती थी।
पटाखों के निर्माण का उल्लेख (बोगर के 7000 श्लोक), छठी शताब्दी ईसा पूर्व के तमिल पाठ और विस्फोटकों का उल्लेख अर्थशास्त्र में किया गया है।
वास्तव में दीपावली को फायरब्रांड (उलकाहस्त) के साथ मनाने की प्रक्रिया का उल्लेख स्कंद पुराण में पूर्वजों (पितर) को रास्ता दिखाने के लिए उल्कादान करने के लिए किया गया है, फायरब्रांड ने बिल्कुल वही किया जो एक पटाखा करता है और यह पटाखे बन गया।
यह संस्कृत विद्वानों द्वारा अच्छी तरह से स्थापित किया गया है कि उल्का का अर्थ आकाश में अग्निचिह्न/मशाल/रोशनी था। इसलिए, यह स्पष्ट रूप से फुलझड़ी, रॉकेट और प्रकाश के अन्य पटाखों के सभी कार्यों को पूरा करता है। ओडिशा में कौंरिया (जूट) काठी को जलाया जाता है जिससे न केवल रोशनी बल्कि ध्वनि भी उत्पन्न होती है। फिर, यह वाचस्पत्यम में वर्णित उल्का की सभी परिभाषाओं को पूरा करता है और उसी तरह काम करता है जैसे एक पुरातन पटाखे को करना चाहिए। जैसे ही आप इन फायरब्रांडों में नमक मिलाएंगे, वे पटाखे में बदल जाएंगे। धारणा बहुत स्पष्ट थी. स्कंद पुराण में वर्णित परंपरा के अनुसार, अग्निबाणों द्वारा पूर्वजों (पितरों) को मार्ग दिखाना माना जाता था जो ध्वनि भी उत्पन्न करते थे।
जैसे ही आप इन फायरब्रांडों में नमक मिलाएंगे, वे पटाखे में बदल जाएंगे। धारणा बहुत स्पष्ट थी. स्कंद पुराण में वर्णित परंपरा के अनुसार, अग्निबाणों द्वारा पूर्वजों (पितरों) को मार्ग दिखाना माना जाता था जो ध्वनि भी उत्पन्न करते थे।
साल्टपीटर का उपयोग भारत में हुआ?
आइए दस्तावेज़ों और स्रोतों की जाँच करें। भारत और चीन दोनों में स्वतंत्र रूप से शोरा के अस्तित्व का एक लंबा इतिहास रहा है। चाणक्य द्वारा लिखित अर्थशास्त्र (चौथी शताब्दी ईसा पूर्व का पाठ) युद्ध पर चर्चा करते हुए अग्नियोग (ज्वलनशील पाउडर और विस्फोटक, पृष्ठ 181, 576) के बारे में बात करता है।
हमारे पास एक पुराना तमिल पाठ (छठी शताब्दी ईसा पूर्व) बोगर एज़हायिरम (बोगर के 7,000 छंद) है, जो बोगनाथर द्वारा लिखा गया है। श्लोक 419, 1,000 छंदों (कुल मिलाकर 7,000 छंदों में से) के दूसरे सेट में, बोगनाथर में सरक्कु वैप्पु को तैयार करने के लिए आवश्यक आसवन बनाने के लिए उपयोग की जाने वाली सामग्री का उल्लेख है। साराक्कु वैप्पु मिलकर रसायनों के मिश्रण से निर्मित एक विशेष प्रकार के यौगिक का संकेत देते हैं। बोगनाथर ने इनके लिए साल्टपीटर समाधान के उपयोग पर जोर दिया है। वह साल्टपीटर को सफेद वेदिउप्पु (यानी, विस्फोटक नमक) के रूप में संदर्भित करता है। वेदी का अर्थ है विस्फोट और उप्पू का अर्थ है नमक। छंद 415-418 में, उन्होंने सभी प्रकार के सरक्कु वैप्पु के लिए साल्टपीटर घोल, वेदिउप्पु चेयनीर तैयार करने की विधि के बारे में बताया है, जिसमें आतिशबाजी में रॉकेट पाउडर, बारूद आदि शामिल हैं।
वहाँ एक जर्मन इंडोलॉजिस्ट डॉ. गुस्ताव ओपर्ट का बहुत अच्छा शोध पत्र है। उन्होंने उल्लेख किया है कि सबसे पहले साल्टपीटर की खोज का श्रेय भारत को देना हमेशा सुरक्षित होता है। वह लिखते हैं: “प्राचीनता के संबंध में, इस प्रश्न पर किसी भी चीनी कार्य की तुलना शुक्रनीति से नहीं की जा सकती है, इसलिए भले ही चीनियों ने स्वतंत्र रूप से बारूद का आविष्कार किया हो, आविष्कार की प्राथमिकता का दावा निश्चित रूप से भारत के पास रहेगा।
आभास मालधीर का लेख अत्यधिक जानकारीपूर्ण और दिलचस्प है। मैं इसे यहां पढ़ने की अनुशंसा करूंगा
https://www.firstpost.com/opinion-news-expert-views-news-analyss-firstpost-viewpoint/firecracker-in-दीपावली-why-hindus-dont-need-textual-sanction-to-observe-a- परंपरा-11503921.html
If somebody tells you that mughals or Chinese invented the fireworks or Hindus never burst crackers ,then give the following answer :
When years before Babur was wandering, living in tents without throne, Vijayanagar had Deepawali Celebration with fire crackers.
The creation of firecrackers has been mentioned in (7000 verses of Bogar), 6th cen BC Tamil text & explosives are mentioned in Arthashastra.
In fact the process of celebrating Deepawali with Firebrand (Ulkahast) is mentioned in Skand Puran to do Ulkadan showing path to the ancestors (pitr) Firebrand did exactly what a firecracker does & it became firecrackers.
It has been well established by Sanskrit scholars that Ulka meant a firebrand/ torch/ illumination in the sky. Hence, it clearly fulfils all functions of what a fuljhadi, rocket and other crackers of light do. Odisha observes the burning of Kaunriya (jute) Kathi which not only produced light but also the sound. Again, this fulfils all the definition of Ulka as described in Vachaspatyam and functions the way an archaic firecracker is supposed to. The moment you add saltpetre to these firebrands, they will turn into a firecracker. Notion was very clear. As per the tradition mentioned in the Skanda Puran, one was supposed to show the path to the ancestors (pitr) by firebrands that also produced sound.
The moment you add saltpetre to these firebrands, they will turn into a firecracker. Notion was very clear. As per the tradition mentioned in the Skanda Puran, one was supposed to show the path to the ancestors (pitr) by firebrands that also produced sound.
Saltpetre use originated in India?
Let’s investigate the documents and sources. The existence of saltpetre has a long history independently both in India and China. The Arthashastra (a 4th century BC text) written by Chanakya talks about agniyoga (inflammable powder & explosives, page 181, 576) while discussing warfare.
We have an older Tamil Text (6th century BC) Bogar Ezhayiram (7,000 verses of Bogar), written by Boganathar. The verse 419, in the second set of 1,000 verses (of overall 7,000 verses), Boganathar mentions ingredients used for making distillations required for crafting Sarakku Vaippu. Sarakku Vaippu together indicate a specific type of compound created by the mixing of chemicals. Boganathar has emphasized the use of Saltpetre solutions for these. He refers to Saltpetre as white Vediuppu (i.e., Explosive salt). Vedi means explosion and Uppu means salt. In the verses 415-418, he has dealt with the method of preparation of the Saltpetre solution, Vediuppu Cheyaneer for all types of Sarakku Vaippu, of which fireworks include rocket powder, gunpowder etc., as types.
There a very well researched paper by Dr Gustav Oppert, a German Indologist. He mentions that it is always safe to attribute India for having discovered saltpetre first. He writes: “No Chinese work on this question can, with respect to antiquity, be compared to Sukraniti, so that even if the Chinese should have independently invented gunpowder, the claim as to the priority of invention will certainly remain with India.
The article by Aabhas Maldhiyer is highly informative and interesting. I will recommend reading it at
https://www.firstpost.com/opinion-news-expert-views-news-analysis-firstpost-viewpoint/firecracker-in-deepawali-why-hindus-dont-need-textual-sanction-to-observe-a-tradition-11503921.html
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